Вопрос: Скоро мне исполнится 30 лет, а я до сих пор не могу выйти замуж. Как будто что-то препятствует этому. Может потому что я внешне не очень красивая? Если кто-то и появляется на горизонте, то потом исчезает… Есть ли какое-нибудь дуа из Корана, чтобы выйти замуж? Я бы читала эту мольбу постоянно.
Ответ:
Всевышний Господь любит, когда мы обращаемся к Нему с мольбами. Аллах в Коране говорит: «Взывайте ко Мне, и Я отвечу на вашу мольбу» (смысл 60 аята суры «аль-Гафир»).
Однако, чтобы наше дуа было принято, необходимо соблюдать определённые нормы этики. Мольба ко Всевышнему должна начинаться с восхваления и многочисленного поминания Господа, затем благословления Его Посланника ﷺ.
В числе этических норм .
ыражение хвалы и благодарности Ему за это; 11) просить в дуа что-либо у Бога по три раза; 12) повернуться в направлении киблы; 13) чтение дуа с поднятыми руками; 14) просить в дуа сначала для себя, и только потом за других; 15) молить Аллаха посредством Его прекраснейших имён, эпитетов либо посредством доброго дела; 16) соблюдение условий дозволенности в одежде, еде и питье; 17) не просить в дуа о греховном или о разрыве родственных уз; 18) не переходить в дуа границы дозволенного (к примеру, не просить Всевышнего сделать вас пророком и т.п.); 19) стремиться к благому и остерегаться запретного.
Касательно упомянутых вами дуа из Корана для облегчения замужества, то рекомендуем вам читать следующие:
رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا
«Раббана hаб ляна мин азваджина ваҙурриййятина ḱуррата а’юнин вадж’альна лильмуттаḱина имама».
«Господь наш! Даруй нам отраду глаз в наших супругах и потомках и сделай нас образцом для богобоязненных» (смысл 74 аята суры «аль-Фуркан»).
رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ
«Рабби инни лима анзальта иляййя мин хайрин фаḱир».
«Господи! Воистину, я нуждаюсь в любом благе, которое Ты ниспошлёшь мне» (смысл 24 аята суры «аль-Касас»).
Да примет Милостивый Создатель наши молитвы и одарит наилучшим в обоих мирах! Амин.
Понравился материал? Пожалуйста, расскажите об этом окружающим, сделайте репост в соцсетях!
Читайте нас в Телеграм: t.me/newislamru
Фото: vectorstock.com
Источник: islam.ru
Всевышний Аллах в Коране говорит:
ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ
«Вы просите Меня, и я отвечу Вашим мольбам». (Сура «Гафир», аят 60)
Прежде чем привести ду’а, которые наши уважаемые шейхи рекомендуют читать для вступления в брак, иншаАллах напомним что такое «никах», что говорит об этом Священный Коран и пречистая сунна.
Шейх Мухаммад Садык Мухаммад Юсуф аль-Ханафи (рахимахуЛлах) в своей книге «Счастливая семья» даёт нам следующее определения:
«Слово «никах» в словаре означает «соединение», «совокупление», «объединение». В шариате же, никах — это связь, дающая обладание удовольствием». (Конец цитаты)
Шейх ‘Абд аль-Хамид Махмуд Тахмаз аль-Ханафи (рахимахуЛлах) в своей книге «Ахвал Шахсийа ан-Никах» пишет:
«Аллах Всевышний, Который узаконил брачные узы, побуждает людей к заключению браков. На это указывает содержание многих айатов, например:
وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَىٰ مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ ۚ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
«Помогайте людям избежать прелюбодеяния и всего ведущего к этой мерзости. Поэтому соединяйте браком неженатых мужчин и незамужних женщин и праведных из ваших рабов и рабынь. Пусть недостаток не будет причиной, препятствующей браку. Поистине, Аллах дарует надел для хорошей жизни тем, кто желает хранить своё целомудрие. Щедрость Аллаха велика, и не отяготит Его обогащение людей. Ведь Он знает намерения людей, и Его знание объемлет всякую вещь во Вселенной». (Сура «Нур», аят 32)
Брак является причиной возникновения сообществ людей, сближает их друг с другом и способствует установлению между ними отношений любви и сотрудничества. Благодаря браку далекий человек становится близким, а посторонний — любимым, ведь Аллах Всевышний сказал:
وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا ۗ وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا
«Аллах — Тот, кто сотворил из капли жидкости этих людей — мужчин и женщин — и дал человеку родственников по крови и по браку. Аллах Всемогущ! Ведь из одной капли Он сотворил два разных рода — мужской и женский, — отличающихся своими признаками». (Сура «Различение», аят 54)
Брак позволяет точно определять степени родства, и благодаря браку человек узнает о своем положении в обществе и своих связях с другими людьми. Кроме того, брак является необходимым элементом общественной и экономической жизни и соответствует тем нравственным идеалам, стремление к достижению которых по воле Аллаха заложено в каждом человек изначально.
Пророк (саллаЛлаху ‘алейхи уа саллам) побуждал людей вступать в брак. Так, например, однажды, обратившись к юношам, которые достигли брачного возраста, он сказал:
«О юноши, пусть женятся те из вас, кто может жениться, ибо (брак) в наибольшей степени способствует потуплению взоров и сохранению целомудрия. Тому же, кто не сможет (содержать семью), следует поститься, ибо для него это будет подобно оскоплению» (Муслим)». (Конец цитаты)
Шейх Мухаммад Али ас-Сабуни аль-Ханафи (хафизахуЛлах) пишет:
«Желательно вступать в брак сразу после достижения совершеннолетия и умственной зрелости, в раннем возрасте, если позволяют финансовые возможности.
о полезнее для здоровья и нравственности, позволяет человеку лучше справляться с возложенной на него ответственностью и облегчает воспитание детей, пока он молод и полон сил. К тому же раннее вступление в брак отвечает требованиям человеческой природы, тогда как монашество и безбрачие, наоборот, противоречат естественной человеческой природе. Таков обычай пророков и посланников, и это — поклонение и приближение к Аллаху, имеющее пять полезных следствий: оставление потомства, защита от Шайтана и отклонений от прямого пути, отдохновение души, освобождение от домашних дел (для мужчины) и борьба с собственной душой». («Аз-зауадж аль-ислями аль-мубаккир», стр. 35–48)
После того, как мы поняли значимость никаха, иншАаллах приведём некоторые ду’а, которые наши уважаемы шейхи из «Джамиат-уль Улама» в своих фетвах рекомендуют читать.
1. رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا
Примерная транслитерация: «Раббана хаб ляна мин азуааджина уа зуррийятина куррата а’йун, уадж’альна лиль муттакына имаама».
Перевод: «Господь наш! Даруй нам отраду глаз в наших супругах и потомках и сделай нас образцом для богобоязненных». (Коран, 25:74)
2. رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ
Примерная транслитерация: «Рабби инни лимаа анзальта иляйя мин хойрин факыыр».
Перевод: «Господи! Воистину, я нуждаюсь в любом благе, которое Ты ниспошлешь мне». (Коран, 28:24)
3. Читать суру «Дахр» [аль-Инсан] в 29-ом Джузе, а также 500 раз салауаты Посланнику Аллаха (саллаЛлаху ‘алейхи уа саллам) каждый день.
Если Аллах примет наши мольбы и появиться в нашей жизни человек, у которого есть намерение создать семью ради Аллаха и по сунне Посланника Аллаха (саллаЛлаху ‘алейхи уа саллам), то рекомендуется совершить «истихара» намаз, который является большой милостью для нас.
Шейх Абу Усама Айюб ибн Мауляна Мухаммад аль-Ханафи в своей книге «Истихара в свете Сунны» приводит слова Всевышнего Аллаха:
وَعَسَىٰ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
«И, возможно, вам не нравится что-то, и это хорошо для вас; и, [точно так же] возможно, вы любите что-то, и это плохо для вас» (Сура «Аль-Бакара», аят 216) и говорит:
«Из этого аята мы понимаем, что знание человека ограничено, а его разум не совершенен. Иногда он может желать чего-то, что губительно для него, а иногда ему может быть противно то, что несет ему пользу. Единственный Обладатель совершенного Знания и единственный, Кто знает тайное, – это Аллах, Творец человека, Управляющий всей вселенной. Поэтому, если человек ищет благо, он может получить его только у Аллаха».
В другом месте, шейх пишет:
«Джабир (радиаЛлаху ‘анх) передаёт: «Посланник Аллаха (саллаЛлаху ‘алейхи уа саллам) научил нас совершать истихару касательно всех дел так же, как учил нас суре Корана. Он говорил:
«Когда кто-либо из вас хочет совершить некое дело, ему следует совершить два ракаата намаза, не обязательных (то есть два желательных (нафль) ракаата с намерением на истихару). И затем он должен сказать (в дуа):
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ العَظِيمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلَا أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلَّامُ الغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعِيشَتِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي فَيَسِّرْهُ لِي، ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ، وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعِيشَتِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي فَاصْرِفْهُ عَنِّي، وَاصْرِفْنِي عَنْهُ، وَاقْدُرْ لِي الخَيْرَ حَيْثُ كَانَ، ثُمَّ أَرْضِنِي بِهِ
Примерная транслитерация: «Аллаахумма иннии астахыирукя би ‘ильмикя уа астакдирукя бикудратикя уа ас-алюкя мин фадликяль ‘адзыим. Фа иннакя такдиру уа ляа акдиру, уа та’ляму уа ляа а’ляму уа анта ‘алляамуль гуюуб. Аллаахумма ин кунта та’ляму анна хаазаль-амра хайрун лии фии диинии уа ма’иишатии уа ‘аакыбати амрии, фа яссирху лии сумма баарик лии фиихи, уа ин кунта та’ляму анна хаазаль-амра шаррун лии фии диинии уа ма’иишатии уа ‘аакыбати амрии. Фасрифху ‘аннии уасрифнии ‘анху, уа акдур лияль хайра хайсу кяана сумма ардынии бихи».
Перевод: «О Аллах! Вот я прошу Тебя о благе через Твое знание и о способности через Твое Могущество и прошу (Твоей милости) из Твоей бесконечной Щедрости. Ибо воистину у Тебя Могущество, а у меня нет. Ты знаешь все, а я не знаю. Ты — Великий Обладатель знания обо всем. О Аллах! Если по Твоему Знанию это дело станет благом для моей веры (дин), для моего пропитания и для исхода моих дел, то сделай его легким для меня и благослови меня в нем. Но если по Твоему Знанию это дело станет злом для моей веры (дин), для моего пропитания и для исхода моих дел, то отведи его от меня и отведи меня от этого, и предопредели для меня благо, где бы оно ни было, и сделай так, чтобы я был им доволен». (Тирмизи, хадис 480; передал Джабир бин Абдулла).
Шах Валиуллах (рахимахуЛлах) пишет: «К полезным следствиям истихары [относится то,] что человек отстраняется от своих земных желаний, ангельские черты в нем превосходят черты животных и он вверяет себя Всевышнему Аллаху. Поступив так, он достигает уровня ангелов, которые ждут повелений Аллаха. Когда повеление Аллаха получено, они исполняют его из божественного вдохновения, а не ради мирских целей. Я полагаю, что частое совершение истихары – это путь к приобретению качеств ангелов». (Конец цитаты)
Муфтий Сухайл Тармахомед аль-Ханафи (хафизахуЛлах) пишет:
«Согласно некоторым хадисам нужно совершать намаз и дуа истихары непосредственно перед отправлением ко сну и продолжать это делать в течение семи дней подряд. После этого нужно выбрать тот вариант, к которому человек чувствует склонность. («Нихаят-уль- Мурад»)
Другая форма истихары, упоминаемая в хадисах, представляет собой произнесение следующего дуа:
اللَّهُمَّ خِرْ لِي وَاخْتَرْ لِي
Примерная транслитерация: «Аллахумма хыр лии уахтарлии»
Перевод: «О Аллах! Дай мне лучшее и выбери для меня!»
Как передавал саидуна Абу Бакр (радиаллаху анху), Посланник Аллаха (саллаЛлаху ‘алейхи уа саллам) произносил это дуа, когда ему нужно было принять решение по тому или иному вопросу. (Тирмизи, хадис 3516)
Это легкий и простой способ совершения истихары, и его рекомендуется произносить при каждой необходимости принять то или иное решение: будь это выбор работы, покупка автомобиля, поездка, покупка товаров для дома и т.д». (Конец цитаты)
Господи! Воистину, я нуждаюсь в любом благе, которое Ты ниспошлешь мне. И Ты же знаешь лучше.
Подготовил: Хадис аль-Ханафи
Источник: islamdinr.ru
С именем Аллаха Милостивого и Милосердного!
Мир и благословение Аллаха посланнику Аллаха, его семье, сподвижникам, и всем, кто последовал за ним до Судного дня!
А затем:
Многие молодые юноши и девушки желают связать свою жизнь с праведным супругом, который будет помогать им добиться довольства Аллаха и станет вечным спутников в вечных садах Рая. Но если юношам в наше время легче найти праведную жену, то девушкам зачастую приходится долго ждать своего будущего мужа. Все хотят жениться и выйти замуж по-раньше, как говорится в свое время, но, к сожалению, не каждому это удается.
Причин много. Тут и демография, как известно мужчин гораздо меньше, чем женщин, и национальный вопрос и многие другие моменты. Но если эти причины не зависят от нас и с ними бесполезно бороться, то одна причина, о которой пойдет речь в этой статье, нам под силу. С ней мы можем справиться и создать обратную причину — средство для того, чтобы жениться и выйти замуж, а главное найти праведного спутника жизни.
Важный пункт в деле поиска праведного мужа часто упускается мусульманками и они несправедливо им пренебрегают. Этот важный пункт — дуа. Да, это мольба, в которой мы просим у Аллаха даровать нам праведного супруга. И не просто мольба, представляющая из себя набор словечек, смысл которых не всегда известен, а искреннее дуа, направленное к Всевышнему Аллаху, Дарующему удел и праведное потомство.
Господь миров, велик Он и славен, часто обращается к Своим рабам, призывая их к тому, чтобы они просили Его. Он говорит: «Ваш Господь сказал: «Взывайте ко Мне, и Я отвечу вам. Воистину, те, которые превозносятся над поклонением Мне, войдут в Геенну униженными»» (Сура «Верующий», аят 60). Также Аллах говорит: «Если Мои рабы спросят тебя обо Мне, то ведь Я близок и отвечаю на зов молящегося, когда он взывает ко Мне. Пусть же они отвечают Мне и веруют в Меня, – быть может, они последуют верным путем» (Сура «Корова», аят 186). Не следует пренебрегать словами Аллаха «Взывайте ко Мне, и Я вам отвечу», надо больше просить его, надеясь на Его милость и щедрость.
Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Всевышний Аллах говорит: «О Мои рабы, все вы голодные, кроме того, кого Я накормил. Так просите же у Меня пропитания, и Я дам вам его. О Мои рабы, все вы голые, кроме тех, кого Я одел. Так просите же у Меня одежду, и Я вас одену. О Мои рабы, все вы заблудшие, кроме того, кого Я наставил. Так просите же у Меня наставления на прямой путь, и Я вас наставлю. О Мои рабы, воистину вы совершаете ошибки ночью и днем, а Я прощаю все грехи, так просите же у Меня прощения, и Я прощу вам» (хадис передал Муслим).
Эти и многие другие бесчисленные аяты и хадисы говорят о том, что тот, кто обратится к Аллаху с мольбой обязательно получит ответ от Всемогущего Аллаха.
Однако есть ли дуа, переданное в сунне посланника Аллаха, которое предназначено для мужчины, который хочет жениться или для женщины, которая хочет выйти замуж? Конкретной такой мольбы, которая передавалась бы от посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, нет, но есть молитва, которая охватывает в свой смысл и просьбу наделить праведным спутником жизни. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, часто повторял молитву:
رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
Раббана атина фи д-дунья хасанатан ва фи-ль ахирати хасанатан ва к’ына азаба н-нар / О наш Господь, даруй нам благо в этом мире, благо в вечном мире (ахира) и спаси нас от мучений Ада!
Также следует учитывать, что есть определенные времена и места, когда Аллах отвечает на наши мольбы быстрее, чем обычно. Это:
- Ночь предопределения «Лайляту-ль кадр».
- Мольба ночью, а именно в предрассветное время.
- В конце обязательных молитв.
- Между азаном и икаматом.
- При призыве на обязательную молитву.
- При выпадении дождя.
- В пятничный день.
- При питье воды зам-зам.
- После мольбы «Ля иляха илля анта субханака инни кунту мина з-залимин».
- Во время земного поклона.
Если мусульманка будет просить Аллаха даровать ей праведного мужа в этих местах или временах, то иншааЛЛах, по воле Всевышнего Аллаха, он ответит на ее мольбу в скором времени. Каждый этих пунктов подкреплен хасидами посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, словами сподвижников и ученых уммы.
Обрадуйтесь еще одним хадисом. Передается, что пророк, мир ему и благословение Аллаха, услышал, как некий человек просил Аллаха словами:
اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله الذي لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد
Аллахумма инни ас’алюка би-анни ашхаду аннака анта ЛЛаху л-лязи ля иляха илля анта аль-ахаду с-самаду л-лязи лям ялид ва лям юляд ва лям якун ляху куфуван ахад / О мой Господь, я прошу Тебя тем, что я свидетельствую, что Ты Аллах, помимо Которого нет другого божества достойного поклонения, Единого, Самодостаточного, Который не родил, и не был рожден, и Которому нет равных.
…тогда пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: Клянусь Тем, в Чьих Руках душа Мухаммада, он попросил Аллаха Его великим именем. Когда Его просят так Он дает, а когда взывают так Он отвечает!»
Однако не стоит забывать и об условиях принятия наших дуа Всевышним Аллахом. Иногда человек может совершать поступки, которые становятся причиной того, что Аллах не отвечает на его мольбы. Поэтому необходимо соблюдать все условия принятия молитв Всевышним Аллахом. Это:
- Чтобы человек не просил никого наряду со Всевышним Аллахом.
- Чтобы мольба не включала в свой смысл греховное.
- Чтобы человек не совершал греховных поступков.
- Принятие только дозволенной пищи и остережение от запретной пищи.
- Мольба от чистого сердца, искренне.
К сожалению, многие мусульмане пренебрегают этими временами и местами для принятия дуа и не выполняют нужных условий для его принятия. Если все это будет выполнено, то Всевышний Аллах не заставит ждать долго иншааЛЛах.
В заключении воздадим хвалу Аллаху Господу миров, Который любит, когда Его просят и не любит, когда просят кого-либо помимо Него. Мир и благословение Аллаха Его посланнику и всем верующим до Судного дня!
Малик абу Хатим [islamcivil.ru]
Источник: islamcivil.ru
Выйти замуж и построить крепкую семью – это мечта каждой девушки. Но, к сожалению, ввиду различных причин случается так, что эта заветная мечта не осуществляется. Девушка начинает винить себя, ищет изъяны в себе, сватается и знакомится, но все остается по-прежнему. В результате отчаяние. Что делать и как быть в такой ситуации?
Во-первых, как бы банально это не звучало – не отчаиваться. Уныние и отчаяние – это грех, которым вы показываете, что потеряли надежду на милость Аллаха, кроме того, отчаянием вы не измените ситуацию. Не теряйте надежды, просите у Всевышнего, будьте благодарны Всевышнему за то, что имеете.
Откажитесь от мысли, что Вы не можете выйти замуж, и что замужество – это не про Вас.
С мольбой о ниспослании благоверного супруга взывайте к Всевышнему, читайте Коран. Лучше читать следующие суры:
1. «Аль-Фатиха».
Бисмил-ляяхи ррахмаани ррахиим.
Аль-хамду лил-ляяхи раббиль-‘аалямиин.
Ар-рахмаани ррахиим.
Мяялики яумид-диин.
Ийяякя на’буду ва ийяякя наста’иин.
Ихдина ссырааталь-мустакыим.
Сыраатол-лязийна ан’амта ‘аляйхим, гайриль-магдууби ‘аляйхим ва ляд-дооллиин. Амин.
2. 1-5 аяты суры «аль-Бакара».
Алиф ля-яяяям ми-иииим.
Зааликяль китаабу ляя райба фихь , хьуда-ллиль муттакъиин.
Аллязиина йюъ-минууна биль гъайби ва йюкъиимууна съсъаляята ва миммаа разьакънаахьум йюнфикъуун.
Ва ллязиина йюъ-минууна бима-аааа у-ннзьиля иляйкя ва ма-аааа уннзьиля минн къабликя ва биль ахъиратихьум йююкъинуун.
У-ля-яяяя-икя ‘аляя хьуда-мми-Рраббихьим , ва у-ля-яяяя-икя хьумуль муфлихуун.
3. 102-103 аяты суры «аль-Бакара».
4. 163-164 аяты суры «аль-Бакара».
5. Аят «аль-Курси» (255 аят суры «аль-Бакара»).
Бисмил-ляяхи ррахмаани ррахиим.
Аллаху ляя иляяхэ илляя хуваль-хайюль-кайюум, ляя та — хузуху синатув-валяя навм, ляхумаафис-самааваати вамаафиль-ард,мэн зал-лязии яшфя‘у ‘индаху илляя би изних, я‘ляму маа бэйнэ айдиихим ва маа хальфахум ва ляя юхиитуунэ би шэйим-мин ‘ильмихи илля би маа шаа‘а, васи‘а курсийюху ссамаавати валь-ард, ва ляя яудуху хифзухумаа ва хуваль-‘алийюль-‘азыим.
6. 285-286 аяты суры «аль-Бакара».
Аамана ррасуулю бима-аааа у-ннзьиля иляйхьи ми-рраббихьии валь муъ-минуун , куллун аамана биЛЛАХЬИ ва маля-яяяя-икатихьии ва кутубихьии ва русулихьии ля нуфаррикъу байна ахадимми-ррусулихьи , ва къаалюю сами-’ъ-наа ва а-тъа-’ъ-на , гъуфраанакя раббанаа ва и-ляйкяль масъиир ляя йюкаллифу Ллахьу нафсан илля вус-’ахьа , ляхьаа маа касабат ва ‘аляйхьаа маа ктасабат , раббанаа ляя ту-аа хъизна-аааа иннасиина-аааа ау а-хътъаъ-на , раббанаа ва ляя тахмиль ‘аляйна-аааа исъранн камаа хамальтахьуу ‘аля-ллязиина минн къаблина, раббанаа ва ляя тухаммильнаа маа ля тъаа къата лянаа бихьи , ва ‘ъ-фу ‘а-ннаа ва гъфир лянаа ва рхамна-аааа аннта ма-у-ляянаа фаннсъурнаа ‘аляль къаумиль каафириин
7. 18-19 аяты суры «алю-Имран».
8. Аяты 54-56 суры «аль-Араф».
9. 117-122 аяты суры «аль-Араф».
10. Дважды аяты 21-82 суры «Юнус».
11. Семь раз 69 аят суры «Та-ха».
12. 115-118 аяты суры «аль-Муминун».
13. 1-10 аяты суры «ас-Саффат».
14. 29-32 аяты суры «аль-Ахкаф».
15. 33-36 аяты суры «ар-Рахман».
16. 21-24 аяты суры «аль-Хашр».
17. 1-9 аяты суры «аль-Джинн».
18. «Аль-Ихляс».
Бисми-лляяhи-ррахмаани-ррахииим Куль ху Аллаху ахад. Аллаху с-самад. Лям йялид ва лям юляд Валям йякулляху куфуан ахад.
19. Семь раз суру «аль-Фаляк».
Бисми-лляяhи-ррахмаани-ррахииим к̣уль-а’узу-бираббиль-фаляк̣ минн-шарри-маа-халяк̣ ва-минн-шарри-г̣аасик̣ын-изяя-вак̣аб ва-минн-шаррин-наффаасаатифиль-‘ук̣ад ва-минн-шарри-х̣аасидин-изя-х̣асад.
20. Семь раз суру «ан-Нас».
Бисми-лляяhи-ррахмаани-ррахииим к̣уль-а’уузу-бираббин-нааас мяликин-нааас иляяhин-нааас минн-шарриль-васваасиль-ханнааас аллязии-йувасвису-фии-с̣удуурин-нааас миналь-джин-нати-ван-нааас.
Совершайте намазы своевременно и не оставляйте религиозных обязанностей.
Islam-Today
Источник: islam-today.ru
Цели, которые надо достичь при выборе супруга
Две главные цели, которые преследуются при выборе супруги: 1) чтобы она принесла в дом счастье и спокойствие; 2) чтобы она могла воспитать будущих детей в духе высокой морали, религиозной нравственности и богобоязненности.
Качества супруга (супруги)
Исходя из исламских религиозных канонов, можно назвать качества, наличие которых в будущей супруге желательно:
— религиозность;
— способность родить более одного-двух детей[8];
— девственность;
— благородное происхождение (принадлежность к семье, известной своей религиозностью)[9];
— красота;
— наибольшая отдаленность по линии кровного родства.
Безусловно и само собой разумеется, что у мужа все эти качества также должны быть в наличии, причем в большей мере и степени, ведь он в мусульманской семье является тем, кого уважают и за кем следуют.
Важно также исходить из того, что будущая супруга станет единственной, в ином случае велика вероятность, что муж не сможет исполнить строжайший коранический завет — проявлять справедливость в отношении всех жен.
В Священном Коране сказано:
«Женитесь на тех женщинах [из полных семей], что приятны вам (которые вам по душе), — двух, трех или четырех. [Четыре — предельное число, максимум. У одного мужчины одновременно не может быть больше четырех жен.] А если боитесь вы [благоразумно осознаете], что не будете одинаково справедливы [к ним во всем, то есть в достаточном материальном обеспечении, идентичном жилье, равномерном внимании и отношении[10]], то — [только] на одной» (см. Св. Коран, 4:3).
Однако, зная Свое творение и желая ему блага в обоих мирах, Господь говорит:
«Вы никогда не сможете быть [во всем и полностью, особенно касательно ваших чувств] справедливы к нескольким женам, даже если очень постараетесь» (см. Св. Коран, 4:129).
В хадисе также содержится предупреждение: «У кого будут две жены, и он не станет явно одинаково относиться к ним, то в Судный День такой человек предстанет с волочащейся за ним половиной [тела. То есть ему придется отвечать за этот серьезный грех пребыванием в Аду]»[11].
Условия для заключения полигамного брака
Моногамный брак является наиболее соответствующим исламским представлениям о богобоязненности и благочестии[12]. Наличие второй, третьей или четвертой жены — каноническое исключение, которое допускается исламским брачным правом, но имеет ряд условий. Шариат не содержит призывов к полигамии и не считает ее обязательной[13].
Исходя из принципов исламского права (фикха) и исторической практики, правоведы (факихи) определили условия, при которых возможно заключение нового, повторного брака. К ним относятся:
— бесплодие или неспособность первой супруги к деторождению;
— условия военного или послевоенного времени, когда число незамужних женщин и вдов (нуждающихся в обустройстве семейного очага, заботе и уходе) превосходит число мужчин;
— физиологические особенности мужчины, выраженные в излишней сексуальной активности (при условии достаточного материального обеспечения двух или нескольких семей), что может создать почву для прелюбодеяния, которое есть великий грех перед Богом и семьей.
Дуа намеревающегося жениться (выйти замуж)
Существует молитва-ду‘а намеревающегося жениться[14]: «Аллаахумма иннакя такдир ва ля акдир ва та‘лям ва ля а‘лям ва антэ ‘алляямуль-гуююб, фа ин ра’айта анна (называется имя девушки) хайрун лии фии диинии ва дунья-я ва аахыратии факдурхаа ли, ва ин кяянэт гайрухаа хайран лии минхаа фии диинии ва дунья-я ва аахырати факдурхаа лии»[15].
Перевод:
«О Господи! Все в силах Твоих, я же не в состоянии что-либо сделать. Ты все знаешь, а я — нет. Ты знаешь все, что скрыто от нас. И если Ты считаешь, что (называется имя девушки) является наилучшей для сохранения моей религиозности и благополучия как в этом, так и в будущем мире, то помоги мне, чтобы она стала моей женой. А если другая является наилучшей для сохранения моей религиозности и благополучия в обоих мирах, то помоги мне, чтобы другая стала моей женой»[16].
Пророк (да благословит его Всевышний и приветствует) сказал: «Если кто-то из вас женится, то пусть скажет: «Аллаахумма инни ас’элюкя хайрахаа ва хайра маа джабальтахаа ‘аляйхи ва а‘уузу бикя мин шаррихаа ва шарри маа джабальтахаа ‘аляйхь»[17].
Перевод:
«Господи, прошу у Тебя блага ее [невесты] и лучшего из того, ради чего Ты сотворил ее [пусть оно проявится в нашей совместной семейной жизни]. И прошу у Тебя защиты от зла ее и зла, [возможно] заложенного при сотворении ее [пусть это не нанесет вреда счастью нашей с нею семейной жизни]».
Молитвы с такого рода смыслами на любом языке может проговаривать и девушка касательно своего жениха.
Абу Хурайра передает: «Когда пророк Мухаммад поздравлял новобрачных, он говорил: «Бааракял-лааху лякь, ва бааракял-лааху ‘аляйкь, ва джама‘а байнакумаа фии хайр». Перевод: «Пусть Аллах (Бог, Господь) ниспошлет вам во всем Божью благодать (даст вам Свое благословение) и объединит вас в благом»[18].
Источник: umma.ru
Источник: otnosheniadvoih.com